百家争鸣造句

1、那时是修真界有史以来修真界最为繁盛的时期,可以说是百花齐放、百家争鸣。

2、百家争鸣的时代,孟子曾讥讽神农学派的许行是“南蛮鴂舌之人”,虽然只是说许行的普通话不够标准,但在孟子眼里却是一件大事。

3、多听听各种不同的意见，只有好处，决无坏处。如果听到一点不同的意见，马上就进行反驳，这样做的效果往往不大好，甚至于会发生副作用。正确的方法应该首先让别人能够各抒己见，畅所欲言，真正做到百家争鸣。

4、兵家与法家是春秋战国时期百家争鸣中比较重要的两个学术派别。

5、在双百方针指引下,这种学术交锋贯彻百家争鸣的精神,往往都能充分说理,以理服人。

6、认识诸子百家的产生和百家争鸣局面的出现，是春秋战国时期社会变革和演进在思想领域中的必然反映。

7、春秋战国时,学派林立,百家争鸣,许多学人策士为说服王侯接受其思想学说,往往设譬取喻,征引史事,巧借神话,多用寓言,以便修饰言说以增强文章效果。

8、为了促进学术进步,评论界必须百家争鸣,不能强求统一。

9、学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能厝火积薪。

10、百家争鸣,各抒己见的老传统为了迎合当今的浮躁心态都随波逐流了。

11、学术上要提倡百花齐放,百家争鸣,入主出奴会妨碍学术发展。

12、儒学一方面既排斥思辨思潮，排斥纯粹的政治法律文化，也排斥各种实学思想主张；另一方面又通过百家争鸣，尽可能地把各种思想要素容纳进儒学的思想体系中。

13、春秋战国时代，社会急剧变化，许多问题亟待解决，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等，他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。

14、实行百花齐放、百家争鸣的方针，并不会削弱马克思主义在思想界的领导地位，相反地正是会加强它的这种地位。

15、集群现象早已引起国内外学者的广泛关注，集群理论已是丰富多彩，百家争鸣，但关于企业集群的形成与发展理论尚未形成一个统一的理论体系。