古今对联赏析

更新时间:

1、魏寅《魏源楹联辑注》云,清代魏源幼时,见当地一举人喜抄人诗作对以为炫耀,颇憎恶之,时或予以揭穿。一日举人指着手提的烛灯出联要魏源对。联曰:

古今对联赏析

油醮蜡烛,烛内一心,心中有火。

魏源对道:

纸糊灯笼,笼边多眼,眼里无珠。

“心中有火”与“眼里无珠”均语带双关。“烛,烛”、“心,心”与“笼,笼”、“眼,眼”为连珠。

2、清朱应镐《楹联新话》言,清时有人与其友合作五十岁生日,撰联云:

与我同庚,忝居三日长;

得君知己,共作百年人。

同庚,即同年所生。忝,谦词。三日长,即比其友大三天。末句既可理解为两人合起来庆贺一百岁,也可理解为两人都要活到一百岁。

3、《解人颐》云,明代解缙七岁时,随父出,见一女吹箫。父出句命对,曰:

仙子吹箫,枯竹节边出玉笋。

解缙应对道:

佳人撑伞,新荷叶底露金莲。

枯竹,箫也。玉笋,歌女之手也。乃比喻。金莲,乃脚之代称。两联极具形象。

4、景常春《近现代历史事件对联辑注》载有挽黄花岗烈士温生才等人联,曰:

生径白刃头方贵,

死葬黄花骨亦香。

5、《评释古今巧对》云,秦观与苏小妹成婚之夜,苏小妹不知何故,决定不理秦观,并用如下一联表意:

月朗星稀,今夜断然不雨。

秦会意,并对下联:

天寒地冻,明朝必定成霜。

联语主要用双关法。月朗星稀者,无云也。无云加不雨,即不会云雨也。不雨亦谐不语。成霜,犹言成双。

6、《中国古今巧对妙联大观》云,湖南彭更曾出一上联在天津《智力》杂志上征对。联曰:

信是人言,苟欲取信于人,必也言而有信。

河南于万杰对道:

烟乃火因,常见抽烟起火,应该因此戒烟。

联语为析字对。“人”与“言”成“信”,“火”与“因”成“烟”,联中皆凡两见。

上联极具豪侠气。下联之“黄花”既指黄花岗,又批菊花,语带双关,且隐喻烈士精神不朽。

7、相传清康熙年间,某年春节将近,康熙命大学士李光地写春联百副,以替换宫中原有的旧联。光地正为此事犯愁的时候,其弟光坡恰好来京,表示愿意代作。除夕之日,光坡以让如下一联呈与皇上:

地下七十二大贤,贤贤易色;

天上二十八星宿,宿宿皆春。

康熙见后,大为赞赏。

七十二加二十八,正好一百,是以一副代百副也,可谓巧于用数。“贤,贤”与“宿,宿”为连珠。“贤贤”、“宿宿”为叠词。七十二大贤,指孔子特别优秀的弟子。易色,有多解,按颜师古的说法为不重容貌。

 

上一篇: 关于老师的对联 下一篇: 五十岁大寿对联